— ну может быть других развлечений у бедняги нет, мысленно посочувствовала я. И вроде бы выкинула историю из головы. Но не тут-то было — коммунисты начали встречаться на каждом шагу. Я уже начала подозревать мироздание в чёрном юморе — впрочем, не впервые — ибо стоило плюнуть ядом в Кампанеллу, как на меня повалило такое счастье.
Тут уж пришлось крепко задуматься (ибо розовые очки хорошо, а более-менее взвешенное мнение на тенденции общественного развития интереснее). Результатом моего обдумывания стал соц.опрос, продублированный в дайрике.
Я не специалист ни в области политологии, ни в области истории, ни в области социо— и психо— логий, посему все ниже— и выше— сказанное следует считать ИМХОм, на звание абсолютной истины не претендующем.
( Read more... )
Вы можете быть со мной не согласны. Вы можете это высказать. Ответ и, тем более, согласие с вашим несогласием не гарантированы. (с) З. ГорынычЪ
казалось бы - давно пора было принять некоторые свои особенности. от себя не убежишь. не убежишь и от своей семьи и её традиций. даже если они кажутся не соответствующими духу времени.
ну, это я по крайней мере теперь понимаю.
зато чем глубже я закапываюсь в мировую философию - тем меньше я вообще что-либо понимаю в окружающем мире. вот уж воистину - блаженны нищие духом. блаженны те, кто не задаёт бесконечных вопросов. но блаженны и ищущие:)
мяу.
расслабляюсь написанием философской лирики! на французском! лирики дрянной, естественно, но сам концепт. 
вот уж как в анекдоте - замуж, дура! замуж!
лирика дрянная, потому что не обыгрываются возможности языка - ни грамматические - о которых я имею представление, ни поэтические - о которых я знаю что они есть, ни лексические - словарный запас все же невелик. хотя для того, чтобы выразить нужную мысль да ещё и в рифму его хватает. интересно писать на другом языке - сперва надо услышать ритм, в котором будет стих, потом придумать идею - на русском. потом - изложить подобную мысль на французском, потом снова простучать ритм .
Марк Львович Слоним «О Солженицыне. 1963»
запись радиопередачи. интересно с разных точек зрения. 1) речь. 2) анализ. 3) неплохо отражает настроения эмиграции первой волны.
запись короткая. не засекала, но не более 5 минут.
*чем дальше, тем больше я понимаю ограниченность собственных знаний. ё-моё. нет, естественно абсолютного знания не бывает. вопрос "хватит ли моего относительного?" вот заодно и проверим:)
спросила у папы как им это в школе объясняли. сказал что никак и не заостряли внимание. хм.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
timofeikoryakin . Вот после такого и понимаешь до какой степени твои знания разрозненны и посредственны.Маршрут был нами составлен по книге Шумилина Ванька Ротный. Мы ориентировались на главы "вокруг Ржева и "город Белый".
в Нелидово и Оленино на мой субъективный вкус делать нечего - потому я их упоминаю как ориентиры и выбрасываю из головы.
Что касается Ржева... если вы не военный историк, то город можно посетить для общего развития, но не более того. краеведческий музей довольно бедный, хотя экспозиция, посвященная местным дворянским родам порадовала. ощущается в нем какой-то провинциальный колорит - этого нет в старых городах. войной не тронутых - они гордятся своим туристическим центром. Нет такого и в молодых городах. в общем - любопытно, но не более того.
Гостиница Ржев. Здесь в ресторане можно относительно недорого поесть и провести рекогносцировку местности - закупить карты, путеводитель (последний брать не стоит - разве что вы не озаботились ничего прочитать о городе заранее. текст на уровне школьного сочинения, подробных комментариев на тему "как добраться" и "до когда оно работает" нет.) Намного полезнее в данном случае будет та же Википедия, как ни обидно.
( фото )
Мост через Волгу. Примечателен тем, что его взрывали как наши, так и немцы, причем гитлер пожелал лично услышать взрыв по телефону. Новый мост на том же месте.
Ржев - единственное место, куда выезжал на фронт Сталин. останавливался в селе Хорошево - фактически в черте города. Отсюда же был отдан приказ о первом салюте в Москве. В этом доме сейчас находится библиотека. Есть мемориальная табличка - серого цвета, ее совсем не видно на фотографии и текст я не смогла прочитать - читал папа.
( фото )
Город Белый
Город Белый известен с XIII века как город Смоленского княжества, позднее как центр удельного княжества. В 1355 Белый захвачен Литвой, и только спустя сто пятьдесят лет он отошел к Москве. Но период московской юрисдикции продолжался относительно недолго. Через сто лет, в 1610, после 4-месячной осады он был взят войсками польско-литовских интервентов. Белый становится разменной монетой в торгах между русскими и польско-литовскими правителями. В 1613 город без боя занят русскими войсками. Но в 1618 он опять уступается Речи Посполитой. И только в 1654, лишь 350 лет назад, город Белый окончательно входит в состав Российского государства.
(с) Википедия.
Краеведческий музей был закрыт без каких-либо объяснений, но приехали мы не зря. По описаниям упомянутого выше Шумилина можно достаточно быстро сориентироваться и понять где и как проходила линия обороны. Собственно, Больничный переулок - как я понимаю, его не переименовали, несмотря на то, что больницы в войну не стало - ул. Березина. ул. Кирова - названия сохранились.
Добраться туда не так-то просто и я не уверена, что этот город будет интересен рядовому путешественнику. Любопытны следы войны - несколько полуразрушенных домов, которые стоят себе и каши не просят. кстати, не смогла пройти мимо:
На Оленино ехали через деревни по старой грунтовке - колоритно:) Аисты в полях бродят, зайцы бегают:)
иногда попадаются вот такие домики:
( фото )
Первое всенародное празднование 14 июля было в 1790 году.
В последующие годы этот праздник заслоняли другие события: в 1791 году - неудачное бегство Людовика XVI и последующий кризис, в 1791 году - объявление Отечества в опасности, в 1793 - убийство Жан-Поля Марата, а главным праздником стал День единства 10 августа. В 1794 центральным был праздник в честь Верховного существа.
Однако после Термидорского переворота, в 1795-97 годах 14 июля все же отмечается как государственный общенациональный праздник, но с меньшим энтузиазмом. В 1797 году празднование 14 июля было отмечено военными церемониями (парадами).
Даже в 1799 году 14 июля отмечается, не как День свободы, а как "День согласия".
В 1800 году 14 июля тоже проходит парад консульской гвардии на Марсовом поле.
После 1804 года, когда Наполеон Бонапарт провозгласил себя императором, 14 июля теряется среди других празднований.
После реставрации Бурбонов Людовик XVIII пытается привить как государственный праздник день своих именин - 5 августа.
После Июльской революции "король-гражданин" Луи-Филипп оживляет память о великой победе нации 14 июля и распоряжается увековечить эту дату воздвижением колонны в честь мучеников июля на площади Бастилии, это происходит 27 января 1831 года. Колонна на площади стоит и сегодня. Празднование годовщины 14 июля в царствование Луи-Филиппа происходит ежегодно.
Вторая Республика не восстанавливает праздник 14 июля, но отмечает годовщину Первой Республики - 22 сентября (это дата открытия Национального Конвента в 1792 году).
При Второй империи возрождается празднование 15 августа - дня рождения Наполеона I, но сторонники республики отмечают 14 июля.
Третья Республика, провозглашенная 4 сентября 1870 года, объявляет 14 июля национальным праздником только в 1880 году.
Военный парад и гражданская церемония происходят не на Марсовом поле, а на ипподроме Лоньшан. Присутствуют 3000000 зрителей. Президент Жюль Греви и военный министр распределяет новые знамена между воинскими частями.
Вторая важная церемония в этот день - инаугурация статуи Республики, воздвигнутая по проекту, победившему в конкурсе скульпторов.
14 июля 1886 года в военном параде впервые участвует женщина, маркитантка 131-го пехотного полка, только что получившая медаль за воинские заслуги.
14 июля 1888 года новый президент, Сади Карно, внук участника Великой революции 1789 года Лазара Карно, приглашает на банкет мэров галвных городов Франции, округов и кантонов (всего собираются 4000 человек).
14 июля 1915 года военный парад впервые проходит на Елисейских полях. В годы Первой мировой войны праздник неукоснительно отмечается.
После перемирия 11 ноября 1918 года, 28 июня 1919 г. подписан мирный договор. 14 июля становится одновременно праздником окончания войны.
В годы Второй мировой войны движение за празднование 14 июля возглавляет Народный фронт.
14 июля 1939 года правительство Даладье, который подчеркивает родство нынешнего праздника с праздником 1790 года, торжественно отмечает 150-летие Великой революции.
14 июля 1940 года, четыре дня спустя после перемирия, правительство Виши призывает население "в эти тяжелые времена достойно отметить национальный праздник". Однако церемония носит почти траурный характер. В праздновании участвуют представители католического клира. Одновременно 14 июля отмечают французские граждане, эмигрировавшие в другие страны Европы и США. генерал де Голь в этот день обращается по радио к соотечественникам и призывает к сопротивлению фашистам. Радио Би-Би-Си ежегодно 14 июля призывает французов помнить об этом дне.
В оккупированном Париже не проходит празднования; Сопротивление организует шествия и мирные демонстрации в Лондоне. Тем с большим воодушевлением и радостью отмечается 14 июля в 1945 году
"Неважно, что штурм парижской тюрьмы был маленьким эпизодом Великой революции: эта атака стала эмблемой и воодушевила весь мир. Некоторые празднуют годовщину монарха, другие отмечают годовщину завоевания иностранных территорий или разрушение соседних. Французский народ выбрал как национальный праздник годовщину народной бури и своей свободы. В дни, когда мой народ празднует победу, которая принесла другим народам освобождение, я повторяю далеко от дорогого, полюбившегося мне Парижа, вместе с моими французскими друзьями: да здравствует 14 июля! Ура свободе!"
В последующие годы этот праздник заслоняли другие события: в 1791 году - неудачное бегство Людовика XVI и последующий кризис, в 1791 году - объявление Отечества в опасности, в 1793 - убийство Жан-Поля Марата, а главным праздником стал День единства 10 августа. В 1794 центральным был праздник в честь Верховного существа.
Однако после Термидорского переворота, в 1795-97 годах 14 июля все же отмечается как государственный общенациональный праздник, но с меньшим энтузиазмом. В 1797 году празднование 14 июля было отмечено военными церемониями (парадами).
Даже в 1799 году 14 июля отмечается, не как День свободы, а как "День согласия".
В 1800 году 14 июля тоже проходит парад консульской гвардии на Марсовом поле.
После 1804 года, когда Наполеон Бонапарт провозгласил себя императором, 14 июля теряется среди других празднований.
После реставрации Бурбонов Людовик XVIII пытается привить как государственный праздник день своих именин - 5 августа.
После Июльской революции "король-гражданин" Луи-Филипп оживляет память о великой победе нации 14 июля и распоряжается увековечить эту дату воздвижением колонны в честь мучеников июля на площади Бастилии, это происходит 27 января 1831 года. Колонна на площади стоит и сегодня. Празднование годовщины 14 июля в царствование Луи-Филиппа происходит ежегодно.
Вторая Республика не восстанавливает праздник 14 июля, но отмечает годовщину Первой Республики - 22 сентября (это дата открытия Национального Конвента в 1792 году).
При Второй империи возрождается празднование 15 августа - дня рождения Наполеона I, но сторонники республики отмечают 14 июля.
Третья Республика, провозглашенная 4 сентября 1870 года, объявляет 14 июля национальным праздником только в 1880 году.
Военный парад и гражданская церемония происходят не на Марсовом поле, а на ипподроме Лоньшан. Присутствуют 3000000 зрителей. Президент Жюль Греви и военный министр распределяет новые знамена между воинскими частями.
Вторая важная церемония в этот день - инаугурация статуи Республики, воздвигнутая по проекту, победившему в конкурсе скульпторов.
14 июля 1886 года в военном параде впервые участвует женщина, маркитантка 131-го пехотного полка, только что получившая медаль за воинские заслуги.
14 июля 1888 года новый президент, Сади Карно, внук участника Великой революции 1789 года Лазара Карно, приглашает на банкет мэров галвных городов Франции, округов и кантонов (всего собираются 4000 человек).
14 июля 1915 года военный парад впервые проходит на Елисейских полях. В годы Первой мировой войны праздник неукоснительно отмечается.
После перемирия 11 ноября 1918 года, 28 июня 1919 г. подписан мирный договор. 14 июля становится одновременно праздником окончания войны.
В годы Второй мировой войны движение за празднование 14 июля возглавляет Народный фронт.
14 июля 1939 года правительство Даладье, который подчеркивает родство нынешнего праздника с праздником 1790 года, торжественно отмечает 150-летие Великой революции.
14 июля 1940 года, четыре дня спустя после перемирия, правительство Виши призывает население "в эти тяжелые времена достойно отметить национальный праздник". Однако церемония носит почти траурный характер. В праздновании участвуют представители католического клира. Одновременно 14 июля отмечают французские граждане, эмигрировавшие в другие страны Европы и США. генерал де Голь в этот день обращается по радио к соотечественникам и призывает к сопротивлению фашистам. Радио Би-Би-Си ежегодно 14 июля призывает французов помнить об этом дне.
В оккупированном Париже не проходит празднования; Сопротивление организует шествия и мирные демонстрации в Лондоне. Тем с большим воодушевлением и радостью отмечается 14 июля в 1945 году
"Неважно, что штурм парижской тюрьмы был маленьким эпизодом Великой революции: эта атака стала эмблемой и воодушевила весь мир. Некоторые празднуют годовщину монарха, другие отмечают годовщину завоевания иностранных территорий или разрушение соседних. Французский народ выбрал как национальный праздник годовщину народной бури и своей свободы. В дни, когда мой народ празднует победу, которая принесла другим народам освобождение, я повторяю далеко от дорогого, полюбившегося мне Парижа, вместе с моими французскими друзьями: да здравствует 14 июля! Ура свободе!"
Илья Эренбург, Москва, 1945 год
сижу и с интересом рассматриваю грабли - на какие бы наступить?:)
а наступать придется. просто если я этот выбор не сделаю - его сделают за меня.
да ладно.
мне часто доводилось слышать рассуждения о свободе воли из уст тех, кто ни разу эту свободную волю не проявлял. знали бы какая это ответственность %)
а самое смешное - что и обвинить-то некого. сама хотела. сама выбрала. теперь самой и идти дальше. вопрос куда. а ещё месяц назад мне казалось, что я знаю куда дальше.
ну-ну:)
молитва? но о чем просить у Бога? верного пути нет. в любом случае придется чем-то жертвовать.
тьфу, мяу!
Вступление.
XI век.
XII век.
Женщины романской эпохи.
XIII век.
XIV век.
XV век.
XVI век.
XVII век.
XVIII век.
XIX век.
ХХ век.
XXI век.
Всем искренне рекомендую.
Файлы большие, по 30 с лишним Мб размером, но оно того стоит.
Прошу репостить - тех, кому интересны означенные темы, а также "просветительские миссии".
И потом, сколько раз я сама поступала подобным образом?:) в конце концов - все верно. Человек должен идти сам и не оглядываться на чужое мнение (во всяком случае в период формирования собственного). И мои выводы принадлежат мне. Более того, если с ними не соглашаются а я, несмотря на всю свою нелюбовь к прямым конфликтам, продолжаю отстаивать свою точку зрения - значит она чего-то стоит и я сама могу познать ее ценность.
ладно, в конце концов - я успею лишь то, что успею. и никто не сможет мне сказать, что я не пыталась прожить жизнь именно ТАК, как хотела, а не иначе.
Но, мяу! я, по крайней мере, возмутилась! :)
если он у вас раньше был - пожалуйста, отметитесь в комментариях, что увидели эту запись и исправили у себя.
если у вас его не было, но по тем или иным причинам вам хочется его иметь - пользуйтесь на здоровье. заодно мне свой сообщите
если у нас с вами есть общие знакомые - передайте дальше.
Кожухув (польск. Kożuchуw, нем. : Freystadt) — город в Польше, входит в Любушское воеводство, Новосольский повят. Имеет статус городской гмины. (из Википедии).
( Read more... )( Read more... )( Read more... )
кстати, гулять под стенами советую только в том случае, если на вас надеты резиновые сапоги - ибо, насколько я понимаю, раньше там был ров. с водой, которую все видели и без особой надобности не совались. а теперь там (на фотографии видно) такая очаровательная зеленая травка, но с болотцем - а мокрые ноги в путешествии - не самое приятное явление (хотя что же это за путешествие, если даже ног не промочить?!) в общем, я вас предупредила
Если ноги у вас все же промокли - не беда. В Кожухуве есть несколько обувных фабрик и там можно очень недорого купить себе новые ботинки. на 2008 год от 70 руб (7 злотых). В связи со вступлением Польши в ЕС непонятно что с ценами станет - в Чехии выросли сильно
качество обуви в Кожухуве не самое лучшее, но лично мне не жалко ботинок, разлетевшихся через 3 месяца, если они стоили 100 руб 
(хотя это зависит от человека, наверное. у меня дольше сезона живут только туфли, которые обуваются не так часто или совсем дорогие фирменные кроссовки).</div></div>Из Кожухова можно направиться в Шпротаву (польск. Szprotawa, нем. Sprottau) — город в Польше, входит в Любушское воеводство, Жаганьский повят. Я прожила в этом городе целых 5 лет своей жизни, потому питаю к нему определенную слабость, хотя его все равно стоит посетить. ( Read more... )
А вот потом имеет смысл направиться в Болеславец (польск. Bolesławiec, нем. Bunzlau) — город в болеславецком повете Нижнесилезского воеводства Польши, знаменательный тем, что 16(28) апреля 1813 здесь скончался Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов. Здесь, кстати, мороженое очень вкусное!;). Хотя это для Польши вообще характерно.
( Read more... )
итого: быть может, имеет смысл посетить эти города в обратном порядке - начиная с Болеславца. То, что я так езжу - ну это уже традиция:) Во все эти города я заезжаю всякий раз, когда меня заносит в Польшу. В Кожухув за новыми ботинками, в Шпротаву - ради того, чтобы прогуляться в страну собственного детства - за 20 лет там ничего не изменилось:), а Болеславец мне просто нравится сам по себе.
но я не об этом. я о том, что моё собственное знание русской литератцры оставляет желать лучшего.
( собственно: )и почему окружающих удивляет то, что я хочу этот уровень повысить?
Офисная магия
Оберег от увольнения
Лучшим офисным оберегом по праву считают визитку учредителю, найденную в полнолунии на корпоративе. Но можно обойтись и более простыми предметами. Например, возьмите волос с головы умного курьера, слезинку фин.директора, на корешке от чековой книжки напишите пароль от корпоративного сервера. Сожгите все это прямо в ладони в кабинете самого злого начальника. Пепел поместите в капсулу от антидепрессанта и носите в потайном кармане. Желательно свой оберег зарядить. Встаньте в бухгалтерии лицом на налоговую возьмите оберег и проведите им сверху вниз и слева направо, а потом также, но без НДС. Читайте в это время: "Трудовая комиссия и присные, напои силой, укрепи верой. Очисти от наказания, даруй поощрение". Чтобы оберег сработал, не опаздывайте и работайте как минимум половину рабочего дня в течение года
странножизненное пространство
Странножизненное пространство квартиры Дейдре, где уже около месяца обитает ваш покорный слуга сотоварищи. В лицах пространства.
... Своеобразно получается. Своеобразно получилось: познакомиться и оказаться. Что притянуло в этот дом? Модель пражских часов? Старый шкаф и его "голоса"? Огромное зеркало? Сам факт того, что подобное пространство самореализуется, как флэт?
А это именно что пространство самореализуется. "Булгаковская Москва" играет в свои игры.
Пространство-задачник.
И далее. Немаленькие, т.е. около 100 Кб каждая.
( Read more... )
(Фоторепортаж от 28.03:)) Как говорится, всем желаю. Фрагменты жизни, странножизненные пространства, точка разворота разных мифологем... можно ли поделиться образом? Подобием? Отражением?
Что-нибудь.
теперь я понимаю откуда у меня такое чувство юмора - от них, родимых. У нас не просто стиль изложения похожий - совпадают многие речевые обороты. и литературные пристрастия тоже:)
посмотрела первоисточники и прихватила с собой распечатку писем "оттуда", из Женевы. Письма Владимира Александровича Ламм его брату Павлу Александровичу Ламм. с 1924 по 1946. последняя весточка - уже от потомков, ибо оба корреспондента к тому времени умерли - 1959.
странно - они всю жизнь надеялись на встречу, а мы, имея возможность, потеряли друг друга. Ламм фамилия слишком распространенная и не зная точно кого искать - не найдешь. а жаль.
Profile
- dejdre_77rus
- dejdre_77rus
Syndicate
